Sobre las Obras
Capítulo Quinto
Postura de los luteranos sobre las obras
Positio Lutheranorum de operibus
Enseñan
los luteranos que nuestras obras no merecen ni la gracia ni la vida
eterna, ni satisfacen tampoco por los pecados, porque Cristo nos
mereció muy suficientemente la gracia de la remisión
de los pecados y de la vida eterna y satisfizo muy suficientemente
por todos. Por eso, no es lícito decir que nuestras obras
merecen la gracia (o remisión de los pecados), ni la vida
eterna, ni que satisfacen por nuestros pecados. Decir eso sería
hacer un agravio a Cristo, pues es una blasfemia atribuirnos a nosotros
mismos lo que es propio de Cristo, y sería quitarle valor
al mérito satisfactorio de Cristo, ya que si le hiciesen
falta nuestros méritos y satisfacciones, sería insuficiente.
Apoyan esta afirmación con muchos textos de la Sagrada Escritura.
En primer lugar, prueban que nuestras obras no merecen la remisión
de los pecados con lo que dice San Pablo a los Romanos y a los Gálatas,
de que no somos justificados por las obras sino por la fe, según
lo que dice Abaduc 2, 4: el justo vivirá de la fe.
Y luego con lo que le escribe a Tito [3, 5]: nos salvó
no por las obras de justicia que hicimos, sino según su misericordia,
y con lo que les escribe a los Efesios 2, 8: con la gracia habéis
sido salvados por la fe, y eso no por vosotros sino que es un don
de Dios, y no por las obras, para que nadie se enorgullezca.
Que no merecemos la salvación por las obras sino por un don
de Dios, se apoya en lo escrito a los Romanos 6, 23: la paga
del pecado es la muerte y la vida eterna es un don de Dios.
Y para lo mismo y para probar igualmente que las obras, por muy
justos que seamos, no satisfacen por los pecados, se añade
aquello de San Lucas 17, 10: cuando hayáis hecho todo
lo que os está mandado, decid siervos inútiles solitos,
"hicimos lo que teníamos que hacer". Si los
que hacen todo lo que Cristo les manda son siervos inútiles,
no merecen entonces recompensa; y por lo tanto, mucho más
inútiles serán para satisfacer los que no han guardado
todos los demás mandamientos sino que necesitan satisfacción
por sus pecados.
¶ En cuanto a los textos con los que se manifiesta la suficiencia
del mérito de satisfacción de Cristo para nosotros,
podemos omitirlos porque en esto no hay discusión.
¶ Por consiguiente: los luteranos enseñan que hay que
practicar las buenas obras porque han sido mandadas por Dios y porque
son frutos de la fe que justifica, no porque merezcan para la vida
eterna ni porque sean satisfactorias por los pecados.